إن موجة احتجاج ضخمة تنبثق من مناطق متباينة تجتاح إسرائيل في أعقاب “أسبوع العار” في الكنيست، والذي تبنت خلاله سلسلة من القوانين المثيرة للجدل ثم بدأت عطلتها الصيفية قبل عشرة أيام. المواطنون العرب في إسرائيل، المجتمع المثلي، يهود الإصلاح والمحافظون، نشطاء السلام، القادة الدروز، المدافعون عن حقوق الإنسان، أبطال علاقات إسرائيل – الشتات – الذين يدعمون الديمقراطية – كلهم عارضوا هذا التشريع التقييدي وخاصة ضد القانون الأساسي الجديد “إسرائيل: الدولة القومية للشعب اليهودي”. وضع هؤلاء في البلاد على المحك، وبالتالي، طبيعة إسرائيل وقابليتها.

إن المعارضة المتزايدة بسرعة تقوض بالفعل الائتلاف الهش لرئيس الوزراء نتنياهو وقد تهدد تمسكه بالسلطة. إن إمكانية منع تحول إسرائيل إلى نظام حكم استبدادي عرقي يعتمد على قدرة مكوناتها المختلفة على ترجمة قوتها المدنية الجوهرية إلى قوة سياسية مُغيّرة للعبة.

وقد تم دفع الاضطرابات الحالية من خلال العديد من القوانين الرئيسية التي تم اعتمادها خلال ماراثون تشريعي، والذي شهد الكنيست يمرر أكثر من 60 الفواتير في أقل من أربعة أيام كاملة. الأكثر فظاعة هو “قانون الدولة القومية”، الذي صُعق في البرلمان بأغلبية 62 صوتًا (55 صوتًا ضده وامتنع عضوان عن التصويت). إنه يؤكد ما هو واضح أن إسرائيل هي الوطن القومي للشعب اليهودي، ويستمر في تحديد مظاهرها الملموسة. بدون موافقة حتى على المساواة أو الديمقراطية، فإنه يغير من طبيعة الدولة على حساب جميع الأقليات، ويقلل نسبة 25 في المائة من السكان (معظمهم من العرب الفلسطينيين) إلى وضع مواطنين من الدرجة الثانية. النية القومية للقانون أسفرت عن نتيجة عنصرية.

هذا الذروة لما لا يقل عن أسبوع من النشاط التشريعي شمل أيضا “قانون كسر الصمت” – أو باسمه الرسمي: “قانون التعليم الحكومي (منع نشاط مؤسسات تعليمية من الهيئات الخارجية التي تعمل ضد الجيش الإسرائيلي أو ضد أهداف التعليم) – الذي يمنح وزير التعليم سلطة فعالة لقمع الآراء المخالفة لآرائه ويحد من النقاش الجاد حول القضايا الحرجة؛ “قانون سلطة الشؤون الإدارية (تعديل: قرار السلطة في المنطقة)” المُلطّف بتسميته، الذي يحوِّل بملء الاختصاص المسائل المتعلقة بالتخطيط والبناء إلى ما وراء الخط الأخضر، التنقل من وإلى الضفة الغربية، وأوامر التقييد الإدارية من محكمة العدل العليا في القدس، مما يزيد من تقييد حقوق الإنسان الفلسطيني وتعزيز الضم الزاحف؛ و”تعديل قانون الإنجاب البديل” الذي يمدد هذا الحق إلى النساء العازبات، لكنه ينكر ذلك للرجال. كما وجد أعضاء الكنيست بعض الوقت لإقرار قانون يوافق على تسييس التعيينات في منصب المستشارين القانونيين للوزارات الحكومية والتعويضات لرئيس الوزراء عن النفقات الشخصية من خزائن الدولة.

من غير المفاجئ إذن أن يثير هذا الوابل موجة من السخط، تجاوزت الآن حجم ونطاق احتجاجات العدالة الاجتماعية في صيف عام 2011. في غضون أيام، اندلعت الاحتجاجات في جميع أنحاء البلاد. تستمر المظاهرات ضد ” قانون الدولة القومية” في مجموعة متنوعة من المواقع. تم تعميم الالتماسات ضد القانون الذي يكتنف مجموعات حقوق الإنسان ومروجيها، ووزير التعليم نفتالي بينيت؛ هناك إلتماسات إضافية على القضايا التي تغطيها التشريعات الأخرى. تظهر مقالات رأي يومية حول مخاطر الانزلاق الديمقراطي والانشقاقات الاجتماعية المتزايدة. أصدرت مجموعات يهودية كبيرة في الخارج بيانات تنأى بنفسها عن آخر التشريعات وتستنكر تداعياتها على اليهود العالميين وعلى المكانة الدولية لإسرائيل.

لا شيء يرمز إلى قوة الاستياء الحالي أكثر من الإضراب الذي نظمه مجتمع المثليين يوم الأحد الماضي، الذي حصل على دعم من الشركات الكبرى في القطاع الخاص والنقابات العمالية، وأقسام واسعة من السكان. المتظاهرون البالغ عددهم 100.000 الذين تجمعوا في ميدان رابين في نهاية اليوم لم يوضحوا فقط اشمئزازهم من التمييز المتواصل للمثليين، بل وأيضاً على نطاق واسع.

لقد انعكس عمق هذا الاستنكا، بطريقة مختلفة جداً، من قبل أفراد الطائفة الدرزية، الذين ربطوا مصيرهم مع مصير إسرائيل. هم الآن يشعرون بالخيانة، مما دفع وزراء الحكومة نفتالي بينيت وموشيه كحلون إلى التعهد بتصحيحات قانونية وبنيامين نتنياهو لتقديم المزيد من التعويضات الملموسة. لم تنجح هذه المقترحات، حتى الآن، في تهدئة الألم أو التقليل من الغضب (من المزمع تنظيم مظاهرة حاشدة يوم السبت القادم).

الانتقاد ببساطة لن يذهب بعيدا. في مقدمة الاحتجاجات، كان كبار الكتاب والفنانين (بما في ذلك عاموس عوز، ديفيد غروسمان، وأ. ب. يهوشوع)، السياسيين والجنرالات السابقين (مثل شكيب شعنان ويوفال ديسكين)، بالإضافة إلى كبار المفكرين والعلماء والزعماء الدينيين وصائدي الآراء. (لقد اجتمع بعضهم للحث على ترسيخ إعلان الاستقلال). لقد انضم إليهم مجموعة من النشطاء الشعبيين الذين يمثلون الفقراء والنساء (اللواتي يتعرضن باستمرار للاضطرابات من خلال الإملاءات الدينية) والمعاقين، والمهاجرين الجدد من روسيا وكذلك من إثيوبيا.

هؤلاء النشطاء لا ينتمون إلى أي فئة اجتماعية محددة، ولا يتطابقون بالضرورة مع وجهة نظر حزبية واحدة. في العديد من النواحي، إنهم انعكاس للتنوع الذي هو إسرائيل. إنهم ينضمون إلى بعضهم البعض بتوقهم المشترك للمساواة والاعتراف بهم كمواطنين كاملين في بلد ديمقراطي. إنهم يمثلون الكثير – إن لم يكن معظم – الإسرائيليين اليوم.

بعض آثار هذه الإجراءات أصبحت واضحة. أظهرت استطلاعات نهاية الأسبوع انخفاضا في التأييد لليكود (أغلبية أنصاره اختلفوا مع استبعاد الرجال المثليين من قانون الإنجاب البديل). الاضطراب واضح في كل مكان.وحصل حزب المعارضة الرئيسي، الذي تعرض بالفعل للهجوم لكونه ضعيف أو غير وطني (أو كليهما)، على دعم بتعيين تسيبي ليفني كقادة للمعارضة من قبل رئيس الحزب آفي غاباي. إن استقالة عضو الكنيست العربي زهير بهلول، التي حظيت بتغطية إعلامية واسعة، قد أطلقت جولة جديدة من الجدل.

الآن خرج نتنياهو – زعيم الاستمالة والتشكيك بالمعارضة الرسمية – مرة أخرى أمس ضد “هجمات المعسكر اليساري الذي يعرّف نفسه على أنه صهيوني”، وأطلق عليه اسم “الهراء”. دعا شركاء الائتلاف إلى الالتفاف حول قانون الدولة القومية: “لا تعتذروا؛ قاتلوا من أجل الحقيقة”. من الواضح أنه مع تركيزه المتجدد على المناوشات السياسية من منطلق سياسي حزبي، يضع نتنياهو الأساس للحملة الانتخابية المقبلة، التي يأمل في بناءها حول قيادته الوطنية.

قد يكون هذا، مع ذلك، أكبر سوء تقدير سياسي في حياته المهنية. مثلما قلل من شأن الإنجاب البديل للذكور، وربما يقلل من الآثار المترتبة من السخط الدرزي، فقد يكون قد أساء قراءة السلطة والشغف الذي ينطوي عليه اغتراب المجتمع المدني الحالي. إن العديد من الناس أكثر مما يتخيله مروعون من تأكيده على أن مشروع الدولة القومية اليهودية هو نقطة تحول، ويعتبرونه بدلاً من ذلك أحد أدنى النقاط في تاريخ إسرائيل. الكثيرون غير صبورين مع التجاهل المستمر لأولئك المختلفين (المجتمع المثلي يمثل رمزًا لاتجاه أوسع). لا تستطيع الأغلبية، حتى في ائتلافه، أن تلتزم بالتضييق الخانقي التراجيدي الذي يفرضه المتشددون. إنهم يبحثون عن طريقة لإحياء وتحديث القيم الأساسية لإسرائيل التي رفضها نتنياهو بشكل سريع. إن صورتهم لإسرائيل، ببساطة، هي على بعد سنوات ضوئية عن تلك التي يصر على تجنيدها من خلال القوانين التي يدعمها والسياسات التي يروج لها.

لا تقع هذه المشاعر بشكل دقيق في فئات اليسار واليمين. قد يكتشف رئيس الوزراء أن قواعد المشاركة السياسية تتغير وأن الانتخابات المقبلة قد يتم خوضها بشروط جديدة.

يفترض رئيس الوزراء أيضا أنه لا يوجد لديه منافس: أن الإسرائيليين الديمقراطيين غير قادرين على حشد أي فرد قادر على هزيمته في الانتخابات. ومع ذلك، فإن ترجمة عدم الرضا الشامل الذي يتخلل البلد – والذي تفاقم بسبب انعدام الأمن المستمر على الجبهتين الشمالية والجنوبية الشرقية – قد لا يعتمد على أي شخص بعينه، بل على اتفاق مجموعة من القادة (علمانيين ومتدينين، المتنوعين اجتماعيًا وجغرافيا، واليهود والعرب) للعمل معا في تحالف انتخابي ديمقراطي واسع النطاق لتغيير مسار يهدد بتدمير ماهيتهم وكيف يريدون أن تكون إسرائيل.

هذا ليس خارج المجال الممكن. ومن المفارقات أن القوانين الأخيرة قد توفر في الواقع الزخم (وكذلك الأدوات والإرادة) لإحداث هذا التغيير.

,ألآراء, الوقائع والمحتوى المطروحين هنا يعكسون المؤلف فقط لا غير. موقع تايمز أوف اسرائيل لا يتحمل أي مسؤولية, عن حالات ألاسائة أبلغ هنا.