تم الاحتفال بيوم المرأة العالمي في إسرائيل، كما في أي مكان آخر، بعدد لا يحصى من الأحداث – بدءا من الندوات والاحتفالات وحتى المبيعات والعروض الخاصة. ماذا تبقى من الخطب المشحونة، المنشورات المتعلمة، التظاهرات، والوعود الهائلة بعد عدة أيام؟ هل تم تحسين ورسم جدول أعمال المساواة بين الجنسين في إسرائيل؟ هل الأولويات أوضح؟ هل تم تحسين الاستراتيجيات الرئيسية؟ وكيف تنتظم النساء، مع الرجال، لضمان تنفيذها؟

لطالما كانت إسرائيل – وما زالت – مجتمعاً جنسانياً. النساء في إسرائيل أكثر تمكناً الآن من أي وقت مضى؛ لكنهن لا يملكن المزيد من القوة. وبالتالي، أصبح تحقيق المساواة والعدالة بين الجنسين أحد أكثر الأهداف إلحاحًا في القرن الحادي والعشرين. هذه قضية مجتمعية – لا يمكن ولا ينبغي أن تكون مقصورة على النساء ولا يمكن أن تنحصر في يوم واحد في السنة. إن تعزيز المساواة الكاملة بين الرجال والنساء – تماماً مثل سد الفجوات بين المجموعات المتباينة على الرغم من اختلافاتها – يظل هو المفتاح لمجتمع عادل، كريم، مفتوح، وشامل. إن السعي وراء هذا الهدف هو مشروع مستمر يجب أن يستمر على أساس يومي في ظروف متغيرة باستمرار. لهذا السبب من المهم تحديد التحديات الرئيسية التي تواجه تحقيق المساواة بين الجنسين اليوم والتعرف على الوسائل اللازمة للتعامل معها بفعالية.

تحسنت حالة المرأة الإسرائيلية، بكل تنوعها ، تحسنا كبيرا في العقود الأخيرة. في الوقت نفسه، استمرت الفجوات بين الرجال والنساء، بل ونمت في بعض الحالات. وهكذا، زادت فجوة الدخل بين الرجال والنساء في العام الماضي بنسبة 3٪: من 32٪ في عام 2016 إلى 35٪ في عام 2017. على الرغم من حقيقة أن النساء يشكلن أغلبية الموارد البشرية المدربة تدريباً عالياً في إسرائيل، إلا أنهن لم يتمكنوا من ترجمة إنجازاتهن إلى دخل أعلى أو تحرّك مهني. لا يزال الفصل بين الجنسين في المهن صارخاً بشكل خاص: فالتدريس والرعاية ومهن الخدمات تسيطر عليها النساء؛ الهندسة والعمارة والتكنولوجيا الفائقة للرجال. حتى في القانون والطب، حيث تم تحقيق بعض التكافؤ، ما زال على النساء تحويل كفاءتهن إلى المساواة في مواقع صنع القرار. تعمل النساء بجهد أكبر (76.3 ساعة في الأسبوع)، مقابل الرجال (64.2 ساعة)، لكن الكثير من عملهن غير مرئي وغير مدفوع الأجر. انهن أفقر من نظرائهن من الذكور ويعانين بشكل غير ملائم من الطابع المتزايدة بشكل متزايد لسوق العمل (جميع البيانات الواردة في هذا المقال مأخوذة من مؤشر النوع الاجتماعي، 2017، مركز المرأة في المجال العام، معهد فان لير في القدس).

وبالفعل، فإن الفجوات بين الجنسين تتفشى في مجالات الصحة، وسائل الإعلام، الفنون، الأوساط الأكاديمية، وخاصة في العام الماضي، في مجال الأمن الشخصي (كانت النسخة الإسرائيلية من حركة #MeToo كاشفة بشكل استثنائي). تتكرر الأنماط المألوفة في العالم الصناعي بأكمله – وغالباً ما يتم تعزيزها – في قطاعات متنوعة من المجتمع الإسرائيلي. انها واضحة بشكل خاص بين النساء في المناطق غير المركزية وفي المجتمع العربي، حيث تعاني النساء من التمييز المتداخل.

في هذه الجوانب المركزية من الحياة اليومية يبدو أن هناك إجماعًا اجتماعيًا متناميًا على أن التفاوتات ضارة ويجب استئصالها. لكن مهمة سد الفجوات قد أعاقتها الصدمات الناشئة في مسائل أخرى. بالتحديد في المجالين اللتين تنقسم فيهما إسرائيل بشدة – الدين والسلام والأمن – اتسعت الفجوة بين الجنسين في السنوات الأخيرة. هذا صحيح بشكل خاص في مجال الدين والدولة، حيث سعى الاحتكار الأرثوذكسي بشكل متزايد إلى استبعاد النساء من الأماكن العامة والأحداث العامة – ولن ننسى الحديث عن إبعاد مشاركتهن في الاحتفالات الدينية التعددية. كما أنه واضح في الجيش، حيث تعرضت المجندات (بالأساس) من الأحياء الدينية للإساءات المتزايدة (الإزالة الأخيرة لمقطع النساء في سلاح الجو هي مثال على ذلك). في هذين المجالين – اللذان يعتبران فريدين للظرف الإسرائيلي وبالتالي للنساء الإسرائيليات – يواجه وضع المرأة انزعاجاً مقلقاً يؤثر سلباً على مكانتها العامة.

في قلب المسألة هناك قوى غير متناسقة مستمرة، والتي تفضّل باستمرار هيمنة الذكور في المجال العام – مما يجعل النساء ينتقل إلى المجال الخاص بطريقة تعزز البنية الجندرية للمجتمع الإسرائيلي. على الرغم من أنه منذ بداية القرن كانت هناك قفزة حقيقية في التمثيل النسائي في الكنيست (هناك الآن 34 امرأة أعضاء كنيست – وهي النسبة الأكبر في تاريخ إسرائيل)، هذا التمثيل الوصفي لا يعني أن هناك المزيد من التمثيل الجوهري للنساء في المكتب المنتخب (لا يزال هناك عدد قليل من النسويات في مجلس النواب). هناك أربع وزيرات فقط وستة (من بين 257) رئيسات في السلطات المحلية. تشكل النساء 40٪ فقط من كبار المدراء في القطاع الخاص. مع جميع إنجازاتهن التعليمية، لا يشكلن سوى 17٪ من الأساتذة الجامعيين. لا يزال مدى الفجوة بين الجنسين في مجال السلطة، وفقا لمؤشر النوع الاجتماعي، هو الأكثر استعصاء (وهذا هو السبب في أنه لا يتم منح سوى عدد قليل من النساء جائزة إسرائيل، ولماذا تبرز النساء في غيابهن في المناقشات حول الأمن والسلام، ولماذا لا يزال يتعين على نساء الأقليات ترك بصماتهن على القضايا الوجودية).

مسألة السلطة – خلافا لغيرها من أوجه عدم المساواة بين الجنسين – تضع النساء مباشرة ضد الرجال. إن تحدي التوزيع القائم بين الجنسين يعني الدعوة إلى تغيير اجتماعي-هيكلي أكثر شمولاً. ومما لا شك فيه أن هذه الأنواع من التغيير هي الأصعب في الوصول إليها. مع ذلك، فإن السعي لتحقيق المساواة بين الجنسين في إسرائيل يجب أن يبدأ في جوهر سلطتها: هذه هي الأولوية القصوى اليوم ومفتاح التعديلات في الجوانب الأخرى للعلاقات بين الجنسين على طول الطريق.

هذا العام يقدم فرصة خاصة للمضي قدما في هذا الصدد. مع اقتراب موعد الانتخابات البلدية في الخريف (والانتخابات الوطنية التي من المحتمل أن تتم حتى قبل ذلك)، قد يكون من الممكن البدء في رحلة طويلة من التغيير الهيكلي، والتي بدونها يمكن أن يكون تضييق الفجوات في مجالات أخرى من الحياة الإسرائيلية سريع الزوال. يعني هذا بالحقيقية أن على المزيد من النساء الانضمام إلى الأحزاب على المستوى المحلي والوطني. ينبغي على نساء أكثر، بدعم من نظرائهن الذكور، الترشح للمناصب. ينبغي وضع المزيد من النساء في مواقع واقعية في قوائم الحزب (في السلطات المحلية، توجد الآن حوافز قانونية للقوائم بما في ذلك النساء في المناصب العليا). ينبغي على مجموعات أكثر من النساء التعبير عن تفضيلاتهن الفريدة في صندوق الاقتراع. ينبغي أن تفتح المزيد من النساء حقائبهن للمرشحين – من الذكور والإناث – الملتزمين بتعزيز القضايا النسائية.

مثل هذه الاستراتيجية ، التي تم الترويج لها مسبقا على يد العديد من الائتلافات التي تركز على تحويل الوضع على المستوى المحلي أصبحت موجودة (وعلى الأخص التحالف الواسع غير الحزبي للمبادرات اليهودية والعربية واليهود الشرقيين و الأوروبيين والروس التي اجتمعت تحت مظلة باسم “مكوميوت” – محليّات). هناك دفعة مماثلة في الأحزاب الوطنية قيد الحدوث، مع التركيز بشكل خاص على ضمان التمثيل الكافي للمرأة في مقدمة قوائم الأحزاب. هذه الجهود هي أفضل طريقة لتعزيز النطاق الكامل لأصوات ومصالح المرأة غير المتجانسة ولزيادة التضامن.

إن تقليص فجوة السلطة يعد أيضًا مقدمة حيوية لضمان المساواة بين الجنسين في جميع مناحي الحياة الأخرى. إن الاستراتيجية الشاملة لتعميم مراعاة المنظور الجنساني، التي تضع التغيير الاجتماعي العادل في قمة جدول الأعمال الوطني، قد اعتمدت بالفعل من الناحية النظرية (قرار الحكومة رقم 2331 الصادر في ديسمبر 2014). ومع ذلك، لا يمكن تفعيلها من الناحية العملية دون تمثيل النساء المتنوعات على مفترق طرق صنع القرار الرئيسي. بدون تمثيل ملائم، لا يمكن مراعاة منظور المرأة في القضايا المركزية المدرجة في جدول الأعمال الوطني، ولا يمكن تقييم الآثار الجنسانية لمبادرات السياسة العامة تقييما كافيا. بدون تمثيل ومشاركة وتحليل النتائج الجنسانية – وهي المكونات الرئيسية لتعميم المنظور الجنساني – لن يحدث أي تغيير دائم.

يمكن لنشاط المرأة أن يوفر الدافع للتغيير الاجتماعي. في هذا المنعطف الحرج في تاريخ إسرائيل، فإن الكفاح ضد الأشكال القديمة للهيمنة الذكورية، إلى جانب السعي الدائم إلى إقامة علاقات جنسانية منصفة، يكمن في الآلية الرئيسية لتحقيق قدر من العدالة الاجتماعية والاقتصادية والسياسية. إن التأكيد على المجالات الرئيسية للإيذاء الجنسي لا علاقة له بـ “الأنين”: فهو طريقة لتحديد عيوب محددة وضمان تصحيحها – وبالتالي تحقيق عقيدة الحرية والعدالة والسلام المتأصلة في رؤية إسرائيل التأسيسية.

,ألآراء, الوقائع والمحتوى المطروحين هنا يعكسون المؤلف فقط لا غير. موقع تايمز أوف اسرائيل لا يتحمل أي مسؤولية, عن حالات ألاسائة أبلغ هنا.